第十一章 拿什么来拯救你 (第2/2页)
“你怎么连外国的传说都查啊，那种生物存在吗？”我不解的问道。
“我也不愿意相信这种东西，可是你说你看到了我就查了，如果语宁醒不了我们就要尝试所有的办法，你也不必着急，我已经帮你联系了国外的牧师，他一到我就立刻带他过去瞧瞧。”
沙华总是那么让人感动，此刻我甚至不敢确定当天我到底有没有看清那个动物到底有没有长着长尾巴，我宁愿我真的是眼花了，我甚至想说：“沙华，你的心意我领了，我的事你就别这么费心了。”我不想欠他更多，虽然我真拿他当兄弟，可是我不能总是给自己的兄弟填麻烦，可是犹豫几次我都没有开口，因为我知道沙华真的想帮我，这个时候拒绝他的好意反而会拉远我们的距离，此时我的眼泪悄无声息的落下，每次我需要帮助你总是比我还要着急，我辜负了曼淑，也让你失去了表白的最佳时机，你对我的情谊，我已经无以为报。
挂断了沙华的电话我就再也睡不着了，我也是成年人了，是家里的顶梁柱了，以前有事我能藏在爸爸身后，爸爸去世了有事情又让姐姐冲在前面，此时姐姐大好的青春都被我消耗了，妈妈也一把年纪了，他们哪一个不需要我保护，而我却连自己的女人都保护不了，现在让自己的兄弟也焦头烂额，我到底算什么男人？
都说男子汉顶天立地，我什么时候才能把他们护在身后呢？
过了很长时间我的泪水也干了，我仍找不到出路，此时我变得极为愤怒，为什么，为什么每次都回变成这样？这不是我想要的人生。
总觉得心里有无限的惆怅，无尽的哀怨却无处宣泄，无明业火在心中熊熊燃烧。
沙华如约带来了他所说的牧师。
我以为他会带一个洋鬼子回来，没想到他带来的是一个美籍华人，他们一进门我就主动打了招呼“你们来的挺快的呀，这位就是神父喽，您好您好。”
沙华赶紧纠正：“是牧师，不是神父。”然后沙华向我解释了基督教的三个分支，简单说明了神父和牧师的区别，原来罗马公教（天主教）的司铎礼称为神父，基督教（新教）的男性圣职者称为牧师，还有一个区别就是神父不能结婚，牧师则可以，我尴尬的笑了笑，然后把他们请进屋内。
随后我带着他们去看了语宁，路上沙华再次向牧师介绍了语宁昏迷的经过，我稍微补充了一些细节。
牧师查看了语宁的状况后，把随身带的一个小瓶子里面的水洒在了语宁身上，水滴到语宁身上后语宁发出了痛苦的声音，我顿时紧张的要命，我上前去双手捧起她的手，心中默默祈祷。她昏迷了这么久这次发出的声音虽然的呓语，可我仍然很是开心，好像她随时会醒来一样，随着牧师法式的进行我才发现我高兴的太早了，因为所谓的驱魔仪式，就是把水滴在语宁身上，把十字架放到她的胸口，用一些我听不懂的语言念念有词。
仪式进行了很长一段时间，牧师的额头也挂满了汗珠，时间越久他的脸色越发难看，我仿佛听到了他的叹息声。
就在牧师仪式快要结束的时候我听到一个熟悉的声音：“人若不同心，岂能同行。是吗？神父？”我循着声音望去却看到一张无比讨厌却挂满笑意的脸。
酉金和木匠道士不知道什么时候来了，远远的站在门外。
说实话我对酉金的感情极为复杂，一方面我对他插足我和曼淑的感情并没有完全释怀，另一方面他对语宁的热情又让我心生感激，可是我从没料到过他会在这个时候出现，而我从未向沙华说过我对酉金说过这件事，他的不请自到还是很让我尴尬，因为他来的比沙华早却没有解决问题，而华沙带人处理问题的时候他又过来了，我甚至分不清他到底是在帮我，还是存心过来捣乱了。
牧师并没有介意酉金称呼他神父，只是礼貌的站了起来。当胸划了一个十字，说了句：“阿门。”
“二位既然来了，就进屋坐吧。”我对酉金二人打招呼。
朱木匠进门后点头向我致意，然后转向牧师一脸关切的问道：“道友辛苦啦，有什么收获吗？”
牧师一脸歉意的表示：“这位朋友的症状很是奇怪，我虽然找不到具体的原因，但是能感受到她体内有一股很不友好的气息，这股恶意我用了很大力气都无法将它驱离。您也曾为她查看过？”
“朱某不才，探知的信息和您一样，目前也没有办法将她唤醒。”木匠也很抱歉的说道。
我看二人说完了才将他们互相介绍一番，此时二人互相致敬。
二人寒暄完毕“啪、啪”两声从窗户传来，我们五人不约而同的转头看向窗户，此时我没有找到声音的来源，盯着窗户看了一会儿，声音没有再次响起。
他们两拨人都在这，我倒不知道请教谁了，就像人们说的，当你有一块手表时，你会毫不怀疑自己的时间，当你有两块表的时候你反而不知道那块表的时间更准，我现在就是这种情况，理论上我更相信中国的道术，可是感情上我更信任沙华，所以我琢磨着怎么礼貌的把酉金送走。
此时窗外又陆续想起“啪、啪”我声音。我们再次被声音吸引，几秒之后仍然没有找到声音的来源，此时我有点坐不住了，我起身向窗户走去，我还没有走到窗户跟前，就看到有几个黑影扑向了窗户，我打开窗户一看，顿时被外面的情形震惊。
无数的蝙蝠出现在窗外。