第三千一百零二章反对 (第1/2页)
　　
　　蛭子神并没有看穿问题的本质，她以为自己是在欺负凡人，其实这是新神和旧神的交替。
　　
　　“这岛国没救了，打败了旧神，捧一个新神。”观察了很长一段时间，贝尔摩德也算明白杜兰为什么总忽悠别人造反了，这国家确实应该造反，可这些人已经习惯了800万鬼神，根本无法离开鬼神。
　　
　　他们的文化少不了鬼神，因为没有了鬼神，根本不知道应该用什么新文化来代替。所以旧神毁灭了，得安排一个新神。新神肯定是更善良，更美好的。
　　
　　可是蛭子神一开始也很善良，也很美好，三百年前要不是她帮忙，日都岛上的人都已经饿死了。是她的影子去深海捕鱼才有了收获，所以大家才会祭祀蛭子神。但随着时间的推移，神灵必须在自己和岛民之间选择其一，那肯定是先自保。
　　
　　这就和中原的帝制王朝一样，皇帝选拔平民对抗贵族，唯才是举。可是随着时间的发展，皇权不得不面对一个问题就是先保自己，还是先保国家。皇帝肯定是先保自己，再保护国家。
　　
　　鬼神也是如此，三百年前和三百年后，蛭子神还是蛭子神，只是现如今她得先自保，其他的事情以后再说。
　　
　　“是保护自己还是保护大家，当这个选择出现之后，大家都会先保护自己，鬼神如果无法突破这点，那它就无法真正和百姓站在一起。”杜兰说道。
　　
　　贝尔摩德心想就算是组织内部也有很多先自保的人，自保可谓是本能了。这可不仅限于鬼神、皇帝，还有各种人都会这么选，甚至是美帝都会这么选。
　　
　　在先保护美帝自己的利益，还是保护他所建立的全球化体系，美帝果断选择先保护自己的利益，而不是保护全球化体系。
　　
　　可这样一来，看似是自保，其实是不断地破坏自己的根基，最后的结果就是被取而代之。
　　
　　当然如果不选择自保，而是维护全球化体系，其实也是完蛋的。就比如春秋战国的周国，周天子在楚国问鼎中原的时候，就说过鼎在德不在轻重。意思就是说周天子要先保护周礼，然后再自保，可结果周礼和周天子都没保住，礼乐崩坏的时代还是到来了。
　　
　　田氏代姜，三家分晋，周天子都是盖章承认的，看似周礼还在，但其实周礼已经是遮羞布了。
　　
　　不过周天子作为吉祥物，还是存在了很多年。如果周天子想要自保的话，那就看看周厉王，他想通过官山海自保，结果就是国人暴动，直接被推翻。
　　
　　所以越是自保，完蛋的越快。但如果不自保，结果也无法挽回，最多就是被当做吉祥物。简单来说还是实力的问题，实力不够，做什么都改变不了被取代的命运。
　　
　　鬼神也是如此，一旦衰弱，再怎么挣扎都是完蛋货。
　　
　　蛭子神就是这样，她在衰弱，就必然会被取代。所以每一个生命都在不断地追求更多的利益，维持自己的实力，可谓是逆水行舟不进则退，可惜这样的生活确实是非常累。
　　
　　贝尔摩德想通了这些之后，只感觉很没意思，说道：“我突然感觉自己要变成虚无主义了，只感觉一切都没有意义，万事万物都无法逃过衰败和毁灭。自保是终结，不自保最后还是得终结，没人可以永远得到利益，没有人能永远胜利。”
　　
　　“确实如此，不过这只是思想。真的做事起来，成功的成就感还是能冲澹虚无感的。大家的赞誉和羡慕，可以让你的自尊心爆棚。再说了有终结才有新的开始，前人终结，才有开启我们的时代。我们终结之后，后人就会开启新的时代。”杜兰表示这就是循环和进步的：“我们可以先从小事情做起，比如造反。”
　　
　　
　　
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