第866章 见大儒 (第2/2页)
　　
　　同样他也自信，薛牧山会做出正确选择，因为他如果是古董，薛牧山就是那个懂行的人。
　　
　　“少爷，薛大儒是清流，在士林中又颇有贤名，太俗的礼物恐怕不足以表明心迹。我琢么着，是不是该弄点文雅的礼物，老爷出来时，给了我五万两银票，这些钱应该够买些文人字画了。”
　　
　　刘权骑在马上，与王旭小声商议着。
　　
　　闻声，王旭微微摇头，开口道：“不必，一会路过县城的时候，你随便买点瓜果就行，其他的一律不买。”
　　
　　“可是…”
　　
　　刘权还要说什么，便被王旭打断了：“听我的就行，回去我自会跟家父解释的。”
　　
　　买东西，买什么，名人字画吗？
　　
　　五万两银票，对普通人来说不少了，对王家也不是一笔小数。
　　
　　可放在士林之中，顶多买些名士的随手之作。
　　
　　而这些名士，往往也就是在秀才，举人之中颇有名气，称得上大家的，哪个的字画不得百万两以上。
　　
　　这不是说笑，进士的字画，便足以震封一座大山。
　　
　　他们的书画与墨宝，放在一县之地都可以成传家宝了，王家虽然有些家底，可家底也就在三十万两上下。
　　
　　这一点钱，倾家荡产，也难以买到名士的得意之作，更可况是大家的字画。
　　
　　反过来，这些所谓的名士，又有几个能被薛牧山看在眼中。
　　
　　能被薛牧山看中的字画，起码得大家级别吧，士林宴会，大儒往往都是作为点评嘉宾去的，名士的标准可都是他们定的。
　　
　　堪比大儒，或者说地位等同于大儒的书画大家，他们的字画又岂是王家可以弄到的。
　　
　　既然是乡下的土鳖，咱就别装龟丞相了，就算什么也不拿，也好过班门弄斧。
　　
　　王旭的想法与格局，刘权根本不能理解。
　　
　　名士，名家，距离他太遥远了。
　　
　　作为一辈子待在乡下，跟佃农打交道的管家来说，他眼中的世界就是九泉镇的一亩三分地，县城对他都是有大恐怖的地方，更何况是更高层。
　　
　　“刘管家，咱们的这些护院，看上去都练过武艺吧？”
　　
　　闲着无聊，王旭扯开话题，将目光放在了骑马的护院身上。
　　
　　这些护院，各个身材高大，双眼有神，一看就知道有武艺在身。
　　
　　“对，会几手乡下把式。”刘权回答的并不在意。
　　
　　儒界之中，以文为尊。
　　
　　文人是这里的第一档，随后佛道两家是第二档。
　　
　　至于练武强身的，地位就尴尬了。
　　
　　人族三圣，以儒圣为尊，道圣次之，佛圣再次之，根本没有武圣。
　　
　　所以在儒界中，能修文的修文，不能修文的修佛，修道，三者都不行的人才会去练武。
　　
　　自然而然，武道也得不到发展，历朝历代，最厉害的武者，也不过堪比大儒，能与与五阶妖王争锋。
　　
　　这样的力量，放在大妖满地走，妖王不如狗，妖神才能抖一抖的北方边境，作用还不如一位擅长写诗的进士。
　　
　　最起码，进士的文章，能引动天地之间，给予普通兵将加持。
　　
　　武者，那就真是愣头青了，再加上没有改变战局的高端力量，地位着实尴尬，所以许多边军中都是文人挂帅，武人只能做文人保镖，避免文士被人刺杀，或者当冲锋陷阵的炮灰。
　　
　　“少爷不用担心，兄弟们虽然比不上秀才老爷，要是遇到不开眼的小妖，也能护送少爷冲出去的。”刘全还以为王旭在担心安全，赶紧拍着胸脯保证道。
　　
　　王旭听了，微微摇头。
　　
　　幸好这一分身，走的是文士路线，要是走武者路线，说不得就要带领这群苦哈哈，推翻三圣揭竿而起了。
　　
　　如果说走文路，证道成圣是新手模式，带领儒界的武者推翻三圣，那就是王者模式。
　　
　　别说儒家，就是佛家与道家，也不会允许武者骑在他们头上，想不被打压都不行。
　　
　　“条条大路通罗马，这句话不假，但是反过来，道有先后也是真的。既然这里是儒界，文人能百年成圣，咱还是老老实实的读书赶考吧，作死可是真的会死的。”
　　
　　收回目光，王旭将培养武士的想法压在心底，他这次的开局这么好，没必要给自己增加难度。
　　
　　真要玩，也要等读书成圣之后，在此之前是不用想了。