第425集 (第2/2页)
　　
　　中国古代青铜器中有一件蜚声中外的国宝级器物《班簋》。西周穆王时期毛伯所作。《班簋》铭文中，有“秉、繁、蜀、巢“四个国名，其中的“巢“就是有巢氏后裔所建方国--巢伯国。《班簋》内底铭文198字，这一史料与秀丽的文字在中外考古史上具有十分重要的价值。
　　
　　《论有巢氏功德暨古巢国演延》:“有巢氏“是“圣人“而不是“神祗“，他是中华民族文明史上的第一圣祖。…我们应该理直气壮地把“有巢氏“作为中华民族人文始祖来研究，让整个人类世界进一步领略与赞赏中华文化的深邃性、科学性与创造性。“
　　
　　遗址考证
　　
　　1973年在河姆渡遗址的第一期发掘中，木构建筑露头于第四层中部，出土的木构件总数达一千件以上。正与韩非子所说的:“有圣人做构木为巢，以避群害“相吻合。所以有史学家认为“河姆渡人“就是“有巢氏之民“，河姆渡地区就是“有巢氏国“的中心区域。1994年4月至7月中句在河姆渡眷架山进行考古发掘时，从出土文物迹象分析:先民死后尸体用火烧烤后将遗骨放入罐内,再入土安葬,带有“古代火葬“的形式...与《路史》“有巢氏条:民之葬者...于厚衣之薪。焚而瘗之，不封不植也.掩孤而已。“的记载相一致。
　　
　　20世纪80年代随着和县猿人遗址、银山智人遗址和凌家滩遗址相继发现，巢湖流域被公认为是古人类最早的发源地之一，打破了长期以来长江和巢湖流域被认为不可能是人类发源地的历史论断。凌家滩遗址自1985年被发现后，通过发掘过程及出土文物分析，足以佐证凌家滩遗址是已存在政、军、神三权的有巢氏部落中心。